Поиск
Кто из нас не держал в руках зеленую бумажку под названием доллар. Эта бумажка поистине обладает особыми свойствами.
Она терзает человека, лишает покоя и сна, перемещает огромные массы людей, машин, кораблей, самолетов. Весь мир вращается под действием силы, которая исходит от этого знака. Обладание этими знаками заставляет многих людей переступать через такие ценности как здоровье и даже сама жизнь.
Так в чем же дело? Почему человек теряет способность трезво мыслить, соприкасаясь с энергией излучаемой этим маленьким кусочком зеленой бумаги? И почему именно эта денежная единица заняла господствующее положение в мире?
Возможно, секрет кроется в символике и надписях, расположенных на однодолларовой банкноте.
«Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Эту фразу из Евангелия от Иоанна можно постигать бесконечно.
Что такое слово? Слово — это форма упаковки энергии, силы, которая действует на человека. Это как инфракрасный порт, по которому перетекает не только информация, но и энергия не абстрактная, а реальная, но не осязаемая, а духовная. Слово не только обозначает предмет, но и сразу же выражает отношение к нему. Именно поэтому один и тот же предмет можно обозначить разными синонимами, и каждый синоним связан с эмоциями энергиями, которые он вызывает, активирует в нас, и это становится действенной побуждающей силой, которая может разрушать или созидать в зависимости от заряда. Любое слово это внушение и человек подсознательно защищается от чужого воздействия, не воспринимает затасканные словесные конструкции.
Ткань истории плетется из нитей, которые сплетаются в замысловатый и непредсказуемый узор. Вещи и явления, на которые не сразу обратишь внимание, порой влекут за собой последствия, определяющие ход истории. Ведь совсем недавно почти никто не знал об острове Тузла и не собирался о нем ничего знать, а сейчас этот микроскопический прыщик на теле Земли известен всему миру. Нижеприведенная история — хороший повод задуматься о неисповедимости путей исторических.
При Василии III на Руси установился долгожданный порядок, татарское иго и княжеские междоусобицы остались позади. Василий присоединил к своим владениям древние русские земли Пскова, Рязани, Смоленска. В стране продолжалось небывалое по размаху строительство каменных зданий — Архангельского собора в Кремле, церкви Вознесения в селе Коломенском; в Коломне против набегов татар был построен огромный кирпичный кремль с 17 мощными башнями, мало чем уступавший Кремлю московскому. В память о присоединении Смоленска к объединявшейся русской земле на Девичьем поле под Москвой поднялся золотыми крестами к небу грандиозный Новый монастырь, известный теперь как Новодевичий.
В
ХIХ веке харьковчане жили театром, а театр отражал все события общественной жизни, как на стадионе средневековой Византии.
«Воздух, вода, железная дорога, — читаем в «Харьковских Губернских Ведомостях» (12 июля 1867г.), — составляют самую настоятельную потребность для Харькова. Но в обществе гораздо больше толков возбуждают опера, цирк и публичные гуляния. Прошлый сезон ознаменовался борьбой двух партий, которая велась не из-за политических или общественных вопросов, а из-за двух примадонн».
«Главнейшее счастье и несчастье Харьковского театра в двух крайностях, — писал «Южный край».
Две тысячи лет назад, в пригороде небольшого городка Вифлеема, зимней ночью, в полутемном холодном хлеву родился Младенец. Мычали коровы, кони вздрагивали во сне, ослы беспокойно ворочались на своих соломенных подстилках. Мать, спеленав Младенца, положила Его в кормушку для скота и с любовью склонилась над новорожденным.
Неожиданно двери хлева отворились и в дорогих запыленных одеждах в него вошли три восточных царя (их называют волхвами) с богатыми дарами в руках.
Волхвы были не только правителями, но и учеными: они наблюдали небесные светила и, когда заметили на востоке чудную звезду, пошли за ней на поклонение Богомладенцу.
