Поиск
«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их.» (Евангелие от Матфея). Ухищрения темных сил настолько многочисленны и разнообразны, что простому человеку их трудно понять, даже многие опытные старцы и подвижники были прельщаемы вражескими ухищрениями и впадали в тяжкие грехи, а потому святой апостол Павел в Послании к Коринфянам, предостерегая от лжеучителей, сказал, что иногда и сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды (2 Кор. XI, 14-15).
О каких явлениях сатаны в виде Ангела светлого и о каких его служителях говорит апостол?
Святой апостол Павел говорит здесь о том, что сатана для прельщения благочестивых людей может иногда являться к ним в виде светлого Ангела и под предлогом добрых дел искушать их. И они могут казаться благочестивыми, принимая на себя вид служителей правды, опознать их непросто.
Как только человек стал разумным существом, он задумался над тем, что смерть тела не является конечным пунктом существования человека в целом. Остается незримая часть, именуемая душой. В этом схожи практически все культуры.
Но вот вопрос, как живут души умерших?
Каждая культура порождала свой ответ. Но опять таки общим для всех был принцип воздаяния. То есть будущая потусторонняя жизнь зависит от земных деяний человека.
Древне греки представляли, что развоплощенные души живут сноподобною жизнью. Как привидения отшедшие души скитаются ночью везде и живут в расщелинах, безднах, горах, рощах, даже на солнце и звездах. Они жаждут крови и побеждаются жертвами, молитвами и заклинаниями.
Древнегреческий философ Демокрит, в своем сочинении «Физика и мистика», описывал, что его учитель умер, не успев прочитать полный курс наук, и Демокрит прибегнул к заклинаниям, вызвал из преисподней своего учителя, беседовал с ним о науке. Учитель сказал ему, что вся мудрость заключается внутри одной из колонн храма, и Демокрит нашел там следующие три изречения:
«Природа родится в природе.
Природа побеждает природу.
Природа повелевает природе».
Непосредственно человек не может быть в общении с духовным высшим миром. Тайна вечности и загробной жизни остается для человека тайною, пока он на земле. Человеку об этом предмете открыто настолько, насколько он может вместить.
Помните поучительную притчу о гусаре схимнике, которую Остап Бендер поведал Кисе Воробьянинову в 12 стульях. Гусар, герой-любовник бросил светское общество и уединился в лесу. Долгие годы он провел в одиночестве, и ему казалось, что он постиг все тайны мира. В один прекрасный день его посетили странные люди в галифе с маузерами. После их визита в гробу, который служил гусару-схимнику кроватью, завелись клопы. Подвижник лишился покоя и сна, он жег паразитов лучиной, поливал керосином, но ничего не помогало. Через некоторое время он поймал себя на мысли, что клопы полностью завладели его сознанием, и он совсем не размышляет о Горнем. И он сделал, вывод, что жить душой на небе, а телом на земле нельзя. Вернулся в мир и устроился простым кучером.
16 января Православная церковь вспоминает пророка Малахию.
Святой пророк Малахия жил за 400 лет до Рождества Христова, во времена возвращения иудеев из плена Вавилонского. Малахия был последним из ветхозаветных пророков, поэтому святые отцы называют его «печатью пророков». Являясь образом душевной доброты и благочестия, он приводил в удивление народ и был назван Малахией, т.е. ангелом, или вестником. В Библию входит его пророческая книга. Пророк возвещал о скором пришествии Иисуса Христа и Его Предтечи.
«Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищите, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идет, говорит Господь Саваоф. И кто выдержит огонь пришествия Его, и кто устоит, когда Он явится? Ибо Он — как огонь расплавляющий и как щелок очищающий... И приду к вам для суда и буду скорым обличителем чародеев и прелюбодеев, и тех, которые клянутся ложно и удерживают плату у наемника, притесняют вдову и сирот и отталкивают пришельца, и Меня не боятся, говорит Господь Саваоф» (Мал. 3,1-2,5).
Как известно, виды одаренности: интеллектуальная, творческая и лидерская определяются формами сознания и типами мышления. Благодаря знанию психологической педагогики, психонетики (формам сетевого и иерархического стратегического мышления) и психотронике (коррекции различных типов психологической несовместимости) человеческому разуму удается приблизиться к пониманию столь сложных феноменов как талант и гений. Еще Юрген Мейер говорил, что «талантливый человек действует строго обдуманно, он знает, как и почему, он пришел к известной теории, тогда как гению это совершенно неизвестно: всякая гениальная деятельность бессознательна».
