Православная церковь отмечает 2 августа (новый стиль) Галигскую или Чухломскую икону. Она явилась преподобному Аврамию-чудотворцу, монаху Сергия Радонежского на дереве, растущем возле города Галича, на горе. На месте явления иконы основана была Галигская, Городецко-Покровская пустынь. Кроме этой пустыни Аврамий основал еще несколько монастырей.
По названию одного из них (Чухломским, а обретенная им икона имеет название Галигская, Чухломская, Городецкая.
Вторая икона 2 августа, даты Ильи Пророка, носит название Абалацкая («Знамение»). Была она написана искусным сибирским иконописцем тех времен дьяконом Тобольского Софийского Собора Матвеем, освящена в соборе и поставлена в 25 верстах от Тобольска в селе Абалацком, на погосте в новой церкви.
Это было в 1636 году при первом царе дома Романовых Михаиле Федоровиче через 50 лет после построения Тобольска.
Икон Знамения много. Знамение Новгородская, Петербургская, Московская, Албазинская, Павловская, Владимирская, Соловецкая, Вологодская, Серафимо-Понетаевская, Мирожская, Галигская (Чухлонская).
У них разные даты в церковном православном календаре.
Знамение — впервые икона названа после чуда спасения древней свободолюбивой столицы Рюрика — Новгорода Великого.
Это икона древневизантийского письма, на которой Богородица изображена в молитве за род человеческий с поднятыми руками и Предвечным Младенцем на груди. Правой рукой он благословляет мир, а в левой держит свиток, как знак закона и спасительного учения. Именно такие изображения находили при раскопках в древнеримских катакомбах.
На иконе Знамение Абалацкой (согласно видения, бывшего благочестивой абалацкой вдове Марии) по сторонам Божией матери предстоят святитель Николай и Мария Египетская. От икон знамения Божией Матери было столько чудес, исцелений и спасений, что всех их перечесть невозможно!
3 августа.
Вычегодская икона.
О ней не найдено никаких сведений, только дата и название. Кто сможет (особенно люди, рожденные 3 августа) найдите их в Интернете и просьба сообщить в редакцию.
5 августа.
Великие Чудотворные — Почаевская и Всех скорбящих Радость!
Шесть с половиной столетий тому (в 1340 году) на горе возле местечка Почаева два монаха, живущие пещере, пастух и мальчики-подпаски увидели Пресвятую Богородицу, стоявшую на камне в огненном столпе на вершине горы.
Здесь остался в расплавившемся камне оттиск правой стопы Пресвятой Девы, наполненной прозрачной, кристально чистой неисчерпаемой целебной святой водой. Возле этого источника чудес и исцелений построена была на скале церковь во имя Святой Троицы. Почаевская обитель находилась во владениях помещицы Анны Гойской.
Из Константинополя митрополит Неофит привел икону и подарил ее Анне Гойской.
Она сначала находилась в доме владелицы поместья и явила много чудесной помощи и исцелений. И вот, когда слепой от рождения Филипп, брат Анны, молясь перед иконой с неугасаемой лампадой перед нею, получил зрение, Анна испугалась, устрашилась такую великую святыню держать у себя дома и отдала ее инокам Почаевской обители.
Почаевская икона находится в лавре на Волыне, стоящей на границе православия и католичества и на поклонение Почаевской иконе и отпечатку стопы Богородицы ходят христиане всех исповеданий и даже представители других религий.
В 1675 году к стенам Почаевской обители подступили турки. Монахи молились и во время акафиста явилась святая Дева, окруженная ангелами с обнаженными мечами, и обезумевшие от страха турки обратились в бегство.
В 1771 году Почаевской обителью завладели униаты. На месте разобранной Троицкой церкви они строили обширный Успенский собор. Находилась у униатов Почаевская икона 110 лет. Чудеса от нее не прекращались и только часть из них записанные в книгах собора.
В 1881 году Почаевский монастырь перешел к православному ведомству и назван Почаевской Успенской Лаврою.
10 августа.
Одигитрия (Путеводительница) Смоленская.
10 августа — Смоленская Одигитрия (Путеводительница)
По преданию икона эта написана евангелистом Лукою. Есть две версии сказания, как она была принесена из Греции в Россию. Известно сказание, в котором написано, что этой иконой греческий император Константин Порфирородный в 1046 году благословил дочь свою Анну, выдавая ее замуж за Черниговского князя Всеволода Ярославича. Путь царевны на Русь был долгим и икона названа была Одигитрией Путеводительницей. По наследству Она перешла к сыну Всеволода и Анны — Владимиру Мономаху, а тот перенес ее в Смоленск. Так один из 70 (как полагают) икон, творений кисти апостола Луки названа была Смоленской.
По другим данным эта икона пришла на Русь немного раньше и уже такая была древняя, что нельзя было определить, из какого дерева доска, на которой она написана, а была она благословением Константинополя-Цареграда на путь другой Анны — сестры греческого императора Василия в супруги Святому Равноапостольному князю Владимиру, крестившему нас.
Много затем было снято списков со Смоленской иконы, даже неточно копирующих ее, на первоисточнике цвет верхней одежды Богородицы — кофейный, нижний — темно-синий, а одежда Младенца Спасителя темно-зеленая с позолотой.
В 1234 году дикие полчища Батыя, разорив землю русскую, подступили к Смоленску. Жители города не знали о внезапном нападении и не были готовы к защите. И вот одно из чудес от Смоленской иконы: церковный пономарь в соборе, где стояла чудотворная икона, получил от Богородицы повеление. Он передал его воину-богатырю Меркурию из дружины смоленского князя Богородицы. Звали его в полном боевом облачении к своей иконе. Меркурий пришел, пал на колени перед иконой. Голос от иконы повелел благочестивому воину тихо проникнуть этой ночью во вражеский стан и там убить татарского, знаменитого исполина. Меркурий убил великана, перебил много татарского войска и сам погиб.
Татары ушли от Смоленска, им чудилось огромное светозарное воинство. Тело святого воина Меркурия погребено в соборном смоленском храме, здесь хранится часть его воинских доспехов. За Малаховскими воротами Смоленска поставлен был обелиск в память Заступления Божией Матери и подвига святого Меркурия.
В начале 15 века Смоленская Одигитрия была перенесена в Москву. Затем в Москве был оставлен в Благовещенском соборе чудотворный список с древней иконы, а сама икона отпущена вновь в Смоленск. В 1525 году основан в Москве Новодевичий монастырь на месте последнего молебна перед иконой, и в монастырь перенесен список с иконы из Благовещенского собора Москвы и установлен ежегодный крестный ход 10 августа.
При нашествии в 1812 году французов и когда наши войска оставили Смоленск, одни из чудотворных списков иконы сохранялся в рядах 3 пехотной дивизии А. П. Ермолова. Древняя Чудотворная Смоленская перед Бородинской битвой вынесена была из Смоленска на помощь Москве. Перед ней молился и плакал Михаил Илларионович Кутузов. В день же Бородинского сражения наши воины знали, что стены Кремля и Москвы обносятся Великой Помощью-Смоленской, Иверской и Владимирской чудотворными иконами-заступницами. После окончания Отечественной войны 1812 года икона возвращена была Смоленску.

Дина Кондратьевна Дегтярева