Поиск
Александр Александрович Солодовников - поэт с острым духовным зрением.
Многие годы он провел в лагерях, за свое поэтическое творчество, но не пал духом, не ожесточился, не озлобился на жизнь.
Его стихи можно поставить в один ряд с произведениями классиков русской поэзии. Но по ряду причин, он еще малоизвестен широкой аудитории. В ссылке статья о поэте и подборка стихотворений. Будете читать стихи — пробьет до мурашек.
Процесс богоборчества в России в ХХ веке вполне естественно подошел к запрету самого слова Бог в литературе. Как реакция на этот запрет, с началом гонений на Церковь, возник и христианский Самиздат.
Стихи Александра Солодовникова, попали в христианский Самиздат еще в 60-е годы, сразу же сделав имя поэта известным среди русских православных людей. Из Самиздата попали они и в журналы Русского Зарубежья.
Однако увидеть свои произведения опубликованными в России автор так и не успел.
Лишь спустя 15 лет после смерти Александра Солодовникова стало приходить к широкому читателю творчество поэта: вышло несколько десятков публикаций в самых разных изданиях. Широкой аудитории имя этого поэта до сих пор малоизвестно. Как никогда именно сегодня такая поэзия нужна России.
Трагически складывался жизненный путь поэта.
Родился он 12 июня (по старому стилю) 1893 года, в один день с Пушкиным, в семье преподавателя правоведения, Александра Дмитриевича Солодовникова.
Мать, Ольга Романовна, происходила из рода заводчиков Абрикосовых. Ее дед, Алексей Иванович Абрикосов (1824 - 1904), был владельцем кондитерской фабрики, ныне это фабрика имени Бабаева.
Поэт закончил Московский Коммерческий Институт, затем учился на юрфаке МГУ, в дальнейшем работал над диссертацией. Все перечеркнули война и революция. Как вольноопределяющийся вместе со своим военным училищем поэт оказался в Киеве, где его и застала революция. В Москву он вернулся только в конце 1918 года.
Люди, собирающие подаяние, давно стали неотъемлемой частью нашего общества. Мы привыкли к их иногда назойливому присутствию, кто-то подает, кто-то раздражается. Они испытывают нас, мы не всегда верим в их искренность, нас беспокоит, сколько они соберут и как воспользуются нашими деньгами. При этом забываем о том, что между дающим и берущим незримо присутствует Спаситель.
Христианство знает не мало притч, когда сам Христос являлся кому-либо в виде страждущего.
Вот и мне так показалось когда, я встретил на улице человека, который был не похож на большинство попрошаек. Конечно же, его отличал внешний вид, но вид этот был не бутафорский, наигранный; видно было, что это дух человека, достигнув определенного состояния, вылепил образ. Это знакомый нам классический образ мудрого старца. В руках у него была табличка с двустишием, аккуратно выведенным синей и красной шариковыми ручками.
Мне стал интересен этот человек, и мы разговорились. Мой новый знакомый представился Владимиром, и поведал о своей судьбе. С двух с половиной лет он был прикован к больничной койке. Осложнения после кори привели к туберкулезу костей, и до 18 лет он лежал в гипсе. Гипс меняли каждые три месяца, в школу, естественно, Владимир не ходил, преподаватели приходили на дом. Последние классы приходил в школу на два-три урока в специальном корсете.
Родители сами, будучи преподавателями, дали хорошие знания.
75-летие Победы в Великой Отечественной - знаковая дата всенародного почитания. Много масштабных мероприятий было приурочено этой дате на официальном уровне, но важно, что память о подвиге наших дедов и прадедов поддерживается не только на официальном уровне. Память о высоте тогдашнего всенародного подвига живет в сердцах людей. Мне довелось побывать на художественной выставке, посвященной 75-летию великой Победы «Память поколений», которая была организована в Московском Манеже по инициативе Председателя патриаршего совета по культуре, митрополитома Тихона (Шевкунова).
Выставку, на которой собраны полотна художников переживших ту войну, посетило множество людей. Выставка вызвала широкий общественный резонанс.
Но важно, чтобы появлялись новые работы, посвященные той драматической и героической странице русской истории, только так возможно поддержать живую связь поколений. Не секрет, что творческие люди являются барометром общественного настроя. И отрадно видеть, что многие из них вновь и вновь обращаясь к теме Великой Отечественной Войны, прикасаются к этой теме с чувством священного трепета, и доносят правду о той войне до наших современников, до юного поколения.
Ник
олай Гумилев был главой поэтической школы акмеизма. Акмеизм, от греческого слова, высшая степень чего-либо, цветущая сила.
И жизнь его была пронизана романтикой так же, как и его творчество. Он родился в Кронштадте, в семье морского врача. С юных лет много путешествовал. Со своей будущей женой Анной Ахматовой, он познакомился в 1903 г. в Царском Селе (их брак, заключенный в 1910 г., спустя три года, распался). Но союз двух одаренных людей подарил жизнь Льву Гумилеву,— впоследствии выдающемуся историку, географу, автору теории этногенеза (пассионарности). Не исключено, что к этой теории Лев Николаевич пришел под впечатлением от поведения своего родителя, который был пассионарной, страстной личностью.
Определяющим для поэзии Гумилева стал образ одинокого завоевателя, противопоставляющего свой мир тусклой действительности.
Житейское поведение Гумилева соотносилось с его поэзией: романтический пафос конквистадорства он транспонировал из стихов в жизнь, преодолевая собственные слабости, исповедуя личный культ победы. В начале первой мировой войны Гумилев поступил добровольцем в уланский полк; был награжден двумя Георгиевскими крестами. По воспоминаниям сослуживцев, его влекло к опасности.
Телескоп приближает звезды к нам. Астрономы приближают нас к звездам. Мы хотим написать о выдающемся астрономе. Написать в связи с его 110-летием. История помнит его. Он прочно вошел в наше общественное бытие. В Харькове его именем названа станция метро. Наше общественное сознание, к сожалению, имя этого человека связало с вещевым рынком.
Читатель уже, вероятно, понял, о ком идет речь. Это герой социалистического труда, кавалер 4-х орденов Ленина и ордена трудового красного знамени, академик Академии наук Украины, Николай Павлович Барабашов, наш замечательный земляк.
