Поиск
Слово «религия» означает «связь». Религия — связь с высшей жизнью, с Богом. Кто хочет свою жизнь возвышать, улучшать, связывает ее с тем, что лучше ее, крепче ее. А лучше человеческой жизни — Божественная жизнь. И с этой Божественной жизнью связывает себя человек различными путями: и разумом — размышлением, и сердцем — любовью, и волей — творением добра. Это и есть религия.
Чем выше религия, тем совершеннее содержание жизни и глубже ее познание. Есть различные ступени в религиозном познании. Верить в ложные и злые идеи — все равно, что кланяться идолам, зверям, камням, — они не возвышают, а принижают человеческий дух.
Неужели ему уже 70. Но он навеки остался молодым. Тот, кто первым поднялся к звездам. Тот, чье жизненное измерение можно назвать «Мерой звездности», потому что сама жизнь его — это путь к его звездному часу, ставшему звездным часом его Земли.
Сам же он стал живым символом века и его любимцем, стал гражданином мира и первым гражданином Вселенной, и при этом остался простым, скромным парнем.
Так каким парнем он был? Родился он в деревне Клушино Брянского района на Смоленщине.
Отец — Алексей Иванович был плотником.
Юра пошел в школу, когда над страной громыхала война. Учиться пришлось недолго. Во время оккупации жили в землянке. После освобождения снова сел за парту. После 7 классов учился в ремесленном училище на литейщика в Люберцах. Потом индустриальный техникум в Саратове.
Невысокий ростом, он был капитаном команды техникума по баскетболу. Что же, может быть, уже тогда стремился к высоте. Учился в техникуме и занимался в аэроклубе. Впервые поднялся в небо.
Творчество Алексея Александровича Крюкова, имеющее ярко выраженную реалистическую направленность, обращено, прежде всего, к современности России и мира. Его произведения реалистичны и по специфике художественного «почерка», и, пожалуй, именно это – главное, по острой и глубокой историко-психологической трактовке образов.
В настоящее время и на протяжении всего ХХ столетия остро стоит вопрос сохранения, модернизации традиций, сознательного отказа от инновационных художественных методов творчества, обозначения места национального наследия в развитии современного искусства, в том числе через духовно-художественную интерпретацию современности. Вплоть до последнего времени наблюдалась недооценка духовной составляющей в многоплановом процессе наследования традиций, их гармоничного включения в структуру бытия.
Подробнее: Современность России и мира в картинах Алексея Крюкова
В начале 90-х «Это я Эдичка» ворвался в нашу молодую студенческую жизнь. Как сейчас принято говорить, тогда «Эдичка» пробил дно и открыл окно Овертона. Для многих это было шокирующее произведение и по форме, и по содержанию.
Лимонов был одним из первых, кто вкусил вожделенной заокеанской свободы, американской мечты. Но дикий оскал капитализма быстро лишил его иллюзий, загнал его в жаркий небоскреб, сидя в котором он прочувствовал свою экзистенцию и, в итоге, затосковал по затхлому пятачку в центре Харькова, именуемом МОСКАЛЕВКА. Он писал о том, что МУЖСКОЕ НАСЕЛЕНИЕ ЭТОГО РАЙОНА В СРЕДНЕМ ПЕРЕСИДЕЛО ПО ДВА РАЗА, А ЖЕНСКОЕ ПО РАЗУ!
Тогда я как раз жил на МОСКАЛЕВКЕ! Выходя на улицу, ежедневно убеждался в фотографической точности краткой характеристики данной району Лимоновым.
И вот сидя в этом затхлом пятачке, я думал: «Удивительно, я нахожусь сейчас здесь, а он там. Я нахожусь в этой реальности и хочу из нее вырваться, а он по ней тоскует».
«Если человек не думает о конечности этой жизни и о том, что будет потом, это значит, что ему все-таки удалось промыть мозги потреблением «Пепси» или еще какого-то пойла, физического или духовного».
Протоиерей Всеволод Чаплин
26-го января 2020 года на 52-м году жизни скоропостижно ушел из жизни протоиерей Всеволод Чаплин. Отец Всеволод был одним из немногих представителей РПЦ узнаваемых широкой общественностью.
Чаплин родился в Москве 31 марта 1968 года, окончил Московскую духовную семинарию в 1990 году, затем Московскую духовную академию. 21 апреля 1991 года рукоположен в сан диакона, 7 января 1992 года — в сан пресвитера. С 1990 года работал в Отделе внешних церковных связей Московского патриархата. Возглавлял секретариат ОВЦС МП по взаимоотношениям Церкви и общества. С 2001 по 2009 год был заместителем председателя Отдела внешних церковных связей, затем стал настоятелем храма святителя Николая на Трех горах в Москве.
