Поиск
22 декабря 1995 года Священный Синод Украинской Православной Церкви постановил причислить к лику святых Архиепископа Симферопольского и Крымского Луку (Войно-Ясенецкого, 1877—1961) с празднованием памяти в день блаженной кончины его — 29 мая по старому стилю.
Ум и руки врачующих нас благослови, да послужат орудием Всемощного Врача Христа Спаса нашего. (Из молитвы пред иконой Всецарица).
Из священного писания известно, что у искрометного поборника справедливости Архистратига Михаила среди его архангелов врачеванием ведает архангел Рафаил, небесный врач, целитель душевных и телесных недугов наших.
Благодать и святость Великих небесных Врачей: Рафаила Архангела, Пантелеймона целителя (на иконах Он изображается с ящиком, наполненным здоровьем и ложечкой с крестом) Кира и Иоанна чудотворцев-целителей, Кузьму и Демьяна врачей-бессеребренников, Агапита Печерского и своего небесного покровителя, имя которого он принял, ставши епископом, художником и лекарем — апостола-евангелиста Луку чувствовал он рядом стоя у операционного стола. Такой чистоты и силы была вера этого хирурга. И те, которых уже считали обреченными, выздоравливали.
В 1856 году генерал-майор Константин Карлович Данзас, который был секундантом Александра Сергеевича Пушкина в его смертельной дуэли с Жоржем Дантесом, вышел в отставку.
По пути с Кавказа в Петербург он заехал в Харьков к старшему брату Карлу Карловичу, бывшему там вице-губернатором, и прожил в его семье год. Те, кто в ту пору пытался общаться с ним, обращали внимание на нелюдимость, сумрачность, на постоянную грусть в больших выразительных глазах Данзаса.
26 ноября христиане празднуют память Святителя Иоанна Златоуста. Святой известен тем, что послал на Русь к тогдашним скифам проповедников христианства и посему почитается одним из первых христианских просветителей.
Иоанн Златоуст (347—407 гг.) происходил из знатной антиохийской семьи. Лишившись в детстве отца, он был воспитан своей матерью, образцовой христианкой, Анфусой.
Получив образование, Иоанн занялся юриспруденцией и прославился своим красноречием. Но вскоре мирская жизнь ему наскучила, и он, приняв крещение, стал усиленно изучать Священное Писание и другие богословские науки.
После кончины матери Иоанн решил уйти от людей и четыре года жил в совершенном уединении в пещере. Расстройство здоровья побудило его возвратиться в Антиохию.
Здесь он принял сан диакона, а затем священника. Первые 12 лет священнослужения в Антиохии были самыми счастливыми в его жизни. Иоанн неутомимо проповедовал и принимал самое живое участие в радостях и скорбях верующих.
Особенно он прославился своим предсказанием бедствий, угрожавших антиохийцам в случае низвержения ими императорских статуй. Люди послушались его и тем самым избежали многих несчастий.
Отличительная особенность антирелигиозной пропагаганды -- злоупотребление именем "науки".
Эта пропаганда Ивана Петровича Павлова называет материалистом.
Павлов же материалистом не был. Петроградцы помнят, что церковь, прихожанином которой являлся Павлов, сохранялась специально для него и была разрушена только после его кончины. Даже в период жестоких гонений на церковь на дверях лаборатории Павлова в пасхальные дни вывешивалась записка: "Закрыто по случаю праздника Святой Пасхи". В те годы такой вызов безбожникам мог себе позволить только один Павлов.
Ни в жизни ни в творчестве своем Павлов не был атеистом и материалистом. Как всякий истинный ученый, он, конечно, разделял области естествознания и веры в Бога. Естественные науки с их эмпирическим опытом -- одна законная область, научная.
Был такой случай: Возле метро «Героев Труда» в Харькове пенсионерка продавала с рук мелкий товар подошел милиционер и поросил предьявить разрешение на торговлю. Ему была предьявлена книжечка-молитва о помощи в этой житейской нужде с иконой защитника и покровителя торговли. Представитель правопорядка смущенно и почтительно удалился и больше эту пожилую женщину не беспокоил.
Его иконы висят в торговых офисах и магазинах, — те кто связан с торговой деятельностью обращаются за помощью к Святому великомученнику Иоанну Сочавскому.
Он был родом из Трапезунда, очень часто возил товары в другие страны. В то время (в начале XIV века) Трапезунд был еще Византийским, христианским, но вскорости Константинополь был захвачен турками, превращен в Стамбул и великий храм Софии стал мечетью.
