Шли бои за Прагу. В подвале одного из домов, откуда ни возьмись, около солдат оказалась женщина в белом платке и с посохом в руке и по-русски сказала, что они немедленно должны уйти, ибо сюда попадет снаряд и они погибнут... Солдаты опешили и удивленно спросили: "Кто ты?" "Ксения блаженная, пришла спасти вас", -- последовал ответ.
Блаженная Ксения Петербургская была супругой придворного певчего Андрея Феодоровича Петрова. Оставшись в возрасте 26 лет вдовой, она приняла на себя подвиг юродства: одевалась в мужскую одежду, называла себя именем мужа, раздала имущество бедным и странствовала. Она обладала даром предвидения, ее молитвами люди получали помощь во всех жизненных обстоятельствах.
Как-то зашла Ксения к своей знакомой и говорит:
-- Вот ты тут сидишь, Прасковьюшка, да чулки штопаешь, а не знаешь, что тебе Бог сына послал! Беги скорее на Смоленское кладбище! Беги, не мешкай!
Приятельница, с молодых лет знавшая ее и ни разу за эти годы не слышавшая от нее ни слова лжи, поверила и на сей раз. Должно быть, случилось что-то действительно особенное, ведь Ксения ходит везде и знает все новости.
На одной из улиц Васильевского острова, вблизи Смоленского кладбища, женщина увидела толпу. Она протиснулась вперед, чтобы узнать, что случилось.
Оказалось, что какой-то извозчик сбил беременную женщину, которая тут же на улице разрешилась от бремени мальчиком, а сама вскоре скончалась.
Сжалившись над новорожденным, Прасковья Антонова взяла ребенка к себе. Стали выяснять, кто были его отец и мать, но, несмотря на все старания петербургской полиции и самой благодетельницы, узнать этого не удалось. Так и остался мальчик у вдовы унтер-офицера. Она дала ему прекрасное воспитание и образование. Впоследствии он стал видным чиновником и до самой смерти заботился о своей приемной матери, был для нее почтительным и горячо любящим сыном. С глубоким благоговением относился он также и к памяти рабы Божией Ксении, которая так много добра сделала его приемной матери и такое участие приняла в его судьбе, едва родившегося и уже оставшегося круглым сиротой.
Лавочниками рынка было замечено, что стоило блаженной утром зайти в лавку и взять пирожок или какую-нибудь безделушку, попросить "царя на коне" -- копейку, торговля в этот день шла очень бойко. И наоборот, если она отказывалась принять подаяние, то лучше было закрыть лавку, поскольку торговли в ближайшее время все равно не предвидится.
Как только Ксения появлялась на рынке, ее тут же обступала толпа просителей.
-- Прими, Андрей Федорович, на помин души, -- предлагал ей кто-нибудь копеечку.
Но юродивая отказывалась:
-- Нет, брат, ты покупателей обвешиваешь!
Другому называла иную причину:
-- Нет, не возьму, ты, мил человек, бедных обижаешь!
Подобные нравственные уроки чувствительно били по карману торговцев рынка, и между ними установилось своеобразное соревнование в добросовестности и помощи бедным. Потому и рынок был прозван Сытным.
С петербургскими извозчиками происходило то же самое, молва быстро разносила подобные истории по всему городу. Всем стало известно: к кому Ксения сядет и проедет хоть с сажень, тот будет иметь удачливый день. Число извозчиков, гонявшихся за блаженной, доходило до нескольких сот.
Разносчики пряников, булок, яблок, пирогов и прочей снеди, издали заметив Ксению, раскрывали свои лотки и с нетерпением ждали, чтобы она взяла у них хоть что-нибудь. Прохожие немедленно группировались около счастливца и раскупали в несколько минут все, что было на лотке.
Однако и с извозчиками, и с разносчиками, и вообще со встречавшимися на ее пути людьми юродивая вела себя крайне разборчиво. Она почти безошибочно угадывала "доброго малого", или "бедняка несчастного", или "обидимого правды ради" -- таковым помогала. "Пропойц" не любила, обходила стороной.
Ксения предвидела то, что и в голову не могло никому прийти.
Были случаи, когда она миллионерам предсказывала скорую нищету, а нищим -- счастье. Так, один крупный торговец Сытного рынка рассказывал, что его дед был нищим, которому Ксения блаженная дала "царя на коне" и сказала:
Далеко на нем ускачешь!
И дед вдруг сделался богачом...
Много праздного люда поджидало ее на улицах, желая узнать о будущих несчастиях или внезапном счастье. Но своим даром блаженная пользовалась редко и неохотно. Она не была гадалкой и прорицательницей. Пророчества она произносила только ради действительной пользы, а не ради славы.
Самое главное, что несчастной сумасшедшей удалось изменить в лучшую сторону всего за полвека нравственность огромного района северной русской столицы. Во время пребывания Ксении Петербургская сторона прославилась нравственностью жителей и заселялась бедняками, которым легче жилось "около Ксении". Около нее образовался целый кружок последователей, старавшихся по возможности подражать святой.
Было "почти сто" ближайших подруг Ксении, подобно ей посвятивших жизнь подвигам человеколюбия. Сама блаженная утерла слезы тысяч страдающих, обеспечила им нравственную поддержку, утешение, чудесным образом упрочила их материальное благосостояние.
Молва о строгой подвижнической жизни блаженной Ксении, о ее доброте, кротости, смирении, нестяжательности, о постоянных ночных молитвах в поле, о безупречной христианской жизни, самопожертвовании, доходящем до крайних пределов, о ее чудном даре прозорливости широко разнеслась по всему Петербургу. Все стали смотреть на неё как на угодницу Божию, как на великую подвижницу, многие начали не только жалеть, но и глубоко уважать и почитать ее, умиляться истинно подвижнической жизнью.
Сделать других счастливыми под силу только тому человеку, который сам истинно счастлив. Трудно поверить, но таковой была земная страдалица блаженная Ксения, которая почти весь свой век провела без собственного угла, домашнего тепла и уюта, без обычных человеческих радостей.
-- Я так счастлива, как только можно быть счастливой, -- говорила она, когда окружающие пожимали плечами, удивляясь или смеясь над ней. Когда же юродивой предлагали поселиться в богатом купеческом доме и стать в нем хозяйкой, Ксения отвечала:
-- Зачем мне без нужды страдать?
Ксения сорок пять лет юродствовала во Христе. Для выявления ее выдающихся способностей юродство было единственной формой служения общественному благу. Никто из людей не мог ей помешать исполнять все заповеди Христовы. Она проповедовала самой жизнью, потому что всю себя посвятила людям, совершенно забыв о собственных интересах.
Дар прозорливости блаженной Ксении особенно распространялся на устроение быта христиан, сохранение их семейств и имущества. Известен случай, когда Ксения помогла на далеком расстоянии. Дело было так. К одной помещице в Псковской губернии приехала близкая родственница, жившая в Петербурге и многое слышавшая о блаженной. Вечером гостья долго рассказывала о Ксении, и хозяйка перед сном помолилась о ней.
И вот во сне помещица увидела, что блаженная Ксения ходит вокруг дома и поливает водой дрова. На другой день во дворе дома загорелся сарай, в котором было четыре тысячи пудов сена. Дом не пострадал...
Скончалась блаженная Ксения в начале XIX века и была погребена близ Смоленской церкви в Санкт-Петербурге. И поныне каждый день нескончаемый поток людей идет с молитвой на Смоленское кладбище, к часовне, воздвигнутой на месте погребения блаженной. На Поместном соборе Русской Православной Церкви в 1988 году состоялась канонизация блаженной Ксении, она была причислена к лику святых.
Таким образом была восстановлена историческая справедливость, а День Ксении Петербургской отмечается православной церковью 6 февраля.

Наталья Поморцева