Поиск
Февральская катастрофа 1917 го,вызванная «заговором элит»,привела к крушению Российской государственности и к попытке отделить Южную Россию, искусственно переименованную в «Украину» от России северной. Малороссийский сепаратизм и «ересь украинства» также были и остаются «элитным заговором»,глубоко антиправославным и антинациональным явлением.
«Первый Президент Украины»Грушевский и Центральная Рада не были всенародно избранными и легитимными, степень влияния "самостийнической" идеологии еще в первой четверти XX века была совершенно ничтожной. Об этом ясно свидетельствуют результаты единственного в те годы прецедента свободного волеизъявления граждан. Речь идет о муниципальных выборах на Украине летом 1917 года. На этих выборах в органы местного самоуправления было избрано: от общероссийских партий - 870 депутатов, от украинских федералистских партий - 128, от сепаратистов - ни одного (А. Дикий. Неизвращенная история Украины-Руси. Т. 2. - Нью-Йорк, 1961).
Следует отметить также, что пресловутая Центральная Рада никогда и никем (!) не избиралась (это был просто клуб единомышленников) и что "первый президент" Украины Михаил Грушевский был избран именно этой Центральной Радой, а не народом.
Вот что пишет о той истории Олесь Бузина:
«Скоропадского выбрали в цирке
Самые опереточные выборы в истории Украины произошли 29 апреля 1918 года в Киевском цирке, который располагался тогда рядом с Крещатиком на месте нынешнего кинотеатра "Украина". Избрали последнего гетмана Павла Скоропадского.
На самом деле это был просто закамуфлированный переворот, с помощью которого немецкие оккупационные войска свергли незаконную Центральную Раду, поставив вместо нее такой же незаконный гетманат. Чтобы провести смену власти бескровно, солдаты кайзера Вильгельма II в ночь на 27-е апреля нагрянули в казарму украинской Синежупанной дивизии. Сопротивления она не оказала, так как была сформирована в Германии из бывших русских военнопленных – по происхождению, украинцев. Народ это был деморализованный, однажды уже предавший присягу и привыкший делать то, что велят новые хозяева. Поэтому синежупанники сложили винтовки без единого выстрела. Точно так же удалось обезвредить и сечевых стрельцов, состоявших из галичан.
Видения о войнах редко бывают обманчивы, потому, что и сама война--это прежде всего духовное противоборство. В трудный момент древние греки призывали воительницу Афину-Палладу, чтоб защитила своею эгидою, а на Руси в лихую годину всегда обращались к Богородице.
В самый канун войны одному Валаамскому старцу в храме во время службы было видение: Божия: Матерь, Иоанн Креститель, святитель Николай и сонм святых молили Спасителя, чтобы он не оставил Россию в грядущей беде. На что Спаситель ответил: Россия должна быть наказана, больше невозможно терпеть мерзость запустения и творимые в ней беззакония. Однако святые продолжали молить его о милости к погрязшим в грехе. Наконец Спаситель сказал: "Я не оставлю Россию".
21 ноября 2016 года в день Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных в рамках выставки «Православная Русь» в Москве, в Овальном зале Манежа прошла научная историческая конференция «Столетие мученического подвига друга Царской Семьи Григория Ефимовича Распутина-Нового. Организатором конференции выступил Русский Культурно-Просветительный фонд имени Святого Василия Великого.
На конференции были представлены и рассмотрены труды доктора исторических наук, профессора Александра Боханова, православных историков Олега Платонова и Сергея Фомина. Особое внимание было уделено многотомному труду Сергея Фомина, в котором не только наиболее полно представлена история жизни Григория Ефимовича Распутина-Нового, но и весьма подробно отражены важнейшие события начала ХХ века в Царской России, а также глубинные причины этих событий.
Народ Израиля попал в египетское рабство, когда стал забывать благодеяния праведного Иосифа. Ведь пока о человеке сохраняется благодарная память в памяти потомков, он жив в сознании помнящих. Поэтому самое горькое – когда воспоминание о человеке умирает, и образ его окончательно тускнеет. Подражая египетским обычаям, забывая собственные, новое поколение израильтян не стремилось подражать праведности Иосифа, оно духовно деградировало, измельчало, и в итоге было порабощено на четыреста лет.
В русском языке выражение «выйти из Египта» обозначает освободиться не только физически но, что наиболее важно, вывести свое сознание из рабства духовного. Поэтому мы вспоминаем своих предков, и великих строителей России. А глядя на Кремль, вспоминаем создателя русской государственности, великого Князя Ивана III Великого, который растоптал ханскую басму, и из разрозненных княжеств собрал единое государство.
Автор: Антон Половенко, ОД «Русское Причерноморье»
4 ноября на День Казанской иконы Божьей Матери и День Русского народного единства в Москве произошло историческое событие, важность которого трудно переоценить. Был открыт памятник родоначальнику русской православной государственности Святому Равноапостольному князю Владимиру на Боровицкой площади, недалеко от стен Кремля. Таким образом, Россия подтвердила преемственность, и, значимость создания русского православного государства на берегах Днепра, в городе издревле носящим название –Киев- «Мать городов русских».
При царствовании великого русского царя и собирателя земель русских Иоанна IV Грозного, несправедливо оболганного историками-фальсификаторами, суть русской Православной государственности была закреплена появлением русского царя, Помазанника Божьего, носителя этого титула по праву, данному Богом и русский народ, принявший эту истину, стал ее хранителем на многие века.
