Смиренная душа не имеет видений и не желает их, а тщеславный ум не бывает чистым от помыслов и воображения, и даже может дойти до того, что будет видеть бесов и говорить с ними. Сам я был в этой беде: стали мне являться бесы не только ночью, и днем, много лет страдал я от них.
Долго я не мог разобраться, что со мною. И вот однажды сижу я в келии ночью, молюсь усердно. Встал, чтобы сделать поклоны иконам, а бесы вокруг меня. Тогда я снова сел и говорю: «Господи, Ты видишь, что я хочу Тебе молиться чистым умом, но бесы мне не дают».

И был мне ответ: «Горделивые всегда так страдают от бесов».
Я говорю: «Господи, что должен я делать, чтобы смирилась душа моя?»
И отвечает мне Господь в душе: «Держи ум твой во аде, и не отчаивайся».
Преподобный Силуан Афонский.

Мы все достойны ада. Старцу Силуану дано указание — не искать благодатных состояний, а добиваться «держанием ума во аде» глубоко искреннего сознания, что он падшее существо, недостойное Царствия Божия. Это все и познал Старец.

Игумен Никон (Беляев)

САМЫЙ ДРЕВНИЙ ПСАЛОМ
Псалом 89-й — единственная священная песнь в Псалтири, которая была написана до пророка Давида. Псалом имеет надписание: Молитва Моисея, человека Божия. В начале воспевается величие Божие и Его вечное бытие. Человек же смертен и неизбежно возвращается в прах. В отличие от вечности Бога жизнь людей кратка и скоротечна. «Яко вcи дни наши оскудеша, и гневом Твоим исчезохом (9)». Святитель Афанасий Великий изъясняет: «Грех подвиг на нас гнев Твой; а гнев навел наказание; наказание же произвело болезни. Ибо в болезнях провели мы краткое время жизни нашей».
«Лета наша яко паучина поучахуся...» «Природа человеческая, — по объяснению святителя Афанасия Великого, — не имеет в себе ничего твердого и постоянного, подобно паутине легко расторгается».
«...дние лет наших в них же седмьдесят лет, аще же в силах, oсмьдесят лет, и множае их труд и болезнь; яко прииде кротость на ны, и накажемся (10).» По причине умножения грехов сократилась продолжительность жизни человека по сравнению с прошлыми поколениями. Обычный срок жизни — семьдесят лет. Более сильные живут вoсмьдесят лет, однако это время жизни исполнено болезни и трудов.
Заканчивает Моисей песнь молитвенной просьбой: И буди светлость Господа Бога нашего на нас. И дела рук наших исправи. Исследователи считают, что псалом был написан Моисеем в конце сорокалетнего странствования евреев по пустыне.
Иеромонах Иов (Гумеров)

УГОДНОЕ СТРЕМЛЕНЬЕ
«Взывай громко», говорит Господь св. пророку Илии, «не удерживайся, обличая беззакония людей Моих». Что же сделали? «Они ищут Меня, желают приближения к Богу». Но разве в этом есть грех? Ведь это и должны они делать. Да, должны, но дело в том, что они делают это не так как должно. Чают успеть в своем искании одним постом, не радея о делах правды и любви. И пост Мне приятен, говорит Господь, но такой, когда, смиряя тело свое, прощают обиды, оставляют долги, алчущих питают, бескровных вводят в дом, нагих одевают. Когда все это будет при посте, тогда искание Меня и приближение ко Мне будет успешно; «тогда откроется, как заря, свет твой... и слава Господня будет сопровождать тебя. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит? возопиешь, и Он скажет? «вот Я!»... И будет Господь вождем твоим всегда» (Ис. 58, 1-11).
Феофан Затворник

* * *
Я вплету стихи в молитву,
Как евангельский Лука.
А Спаситель тихо всхлипнет,
Насмотрелся за века.

Мне согреют душу свечи,
До чего же хорошо!
До чего с любовью встречен,
Я отмечен, я пришел.

Расступились тучи,
Потеплел холодный гранит.
И надежды лучик
По щеке неспешно скользит.

Неизбежность встречи
Обожгла... И в прах суета...
В судорогах плечи,
Но любовь сияет с креста.

Годы мглы, обид, метаний,
Безысходности оскал...
В этой жизни был на грани
Много раз, но выживал.

В этой жизни шел по краю,
А на самом на краю
Вдруг увидел: Он спасает
Душу грешную мою.

Александр Антыков

БОСИКОМ ПО КУПОЛАМ
Босиком по куполам,
по заснеженным дорогам
(жить горюя не горя,
не пристало и не в масть),
Над Россиею родной
я бегу с рассветом в ногу
И нисколько не боюсь
я сорваться и упасть.

Благовеста медный гул
поседевших колоколен,
Как листы календаря,
оборвет мои грехи.
Босиком по куполам —
знать, на то Господня воля.
Это исповедь моя:
Русь, гитара и стихи.

Босиком по куполам,
хоть осталось их немного,
Так случилось, но скажу:
верить меньше я не стал.
Над Россиею родной
я бегу навстречу Богу,
Свет любви в Его глазах,
Он — начало всех начал.
Кто-то рядится в добра
обветшалые одежды
И вещает как пророк,
гениальностью греша.
И с крестом наперевес
зависает где-то «между»...
Между небом и землей
разрывается душа!

Босиком по куполам:
я весны хочу, ребята!
До весны рукой подать,
растопите в сердце лед!
Да, в России тяжело.
Мать-Россия, — ты распята,
Но воскреснешь от любви,
и звезда твоя взойдет!

Босиком по куполам,
по заснеженным дорогам,
Над Россиею родной
я бегу с рассветом в ногу
И нисколько не боюсь
я сорваться и упасть.

Александр Антыков

Архив газеты "Тайны века", Харьков, 2006