Православный народ обеспокоен преследованием престарелого инвалида-колясочника схиархимандрита Иоанникия (Ефименко)

Старец Иоанникий из Чихачево, Ивановская обл - так называют схиархимандрита Иоанникия, настоятеля Свято-Никольского храма с Чихачево, относящегося к Верхнеландеховскому благочинию.
В миру носил имя Ефименко Иван Данилович. Происходит из старинного казачьего рода, восходящего к атаману Платову (герой войны 1812 года). При постриге в малую схиму получил имя Иоанн.
По благословению отца Серафима (Троице-Сергиева лавра) направлен настоятелем в Никольский храм деревни Чихачево, где служит уже более 35 лет.
Был возведен в сан игумена, позднее архимандрита. При принятии великой схимы получил имя Иоанникий.
Прибыв в малолюдный приход, центром которого была небольшая Свято-Никольская церковь, батюшка много сделал для восстановления и расширения подворья, привлечения людей к Богу, к молитве. После строительства при храме корпусов для паломников, трапезной и других строений многие называют его обителью, однако это не верно — в Кинешемской епархии он имеет статус прихода, а не обители.
Широкую известность схиархимандрит Иоанникий получил, как старец из Чихачево Ивановской области. К нему совершают паломнические поездки из разных городов России и зарубежья — за советом, исцелением, избавлением от наркомании и алкоголизма.
Примерно в 400 километрах от Москвы, в лесах Ивановской области затерялась небольшая деревня Чихачево. В любое время года сюда собираются паломники из разных городов и уголков страны. За разным едут.
Но в начале октября 2020 г. депутат Государственной Думы Евгений Марченко направил запросы в Генпрокуратуру и Следственный комитет (СК) с просьбой проверить деятельность схиархимандрита Иоанникия (Ефименко) в Свято-Никольской обители Ивановской области, сообщает РИА Новости.
В запросах на имя генпрокурора Игоря Краснова и главы СК Александра Бастрыкина депутат пишет, что к нему обратилась жительница Ивановской области Екатерина Рыбина с просьбой провести проверку деятельности Свято-Никольской обители в селе Чихачёво Ивановской области.
В обращении Рыбина рассказывает, что её мать Ирина Агапова начала посещать обитель, где служит отец Иоанникий, десять лет назад, затем она переехала туда жить, а спустя время пропала. Женщину нашли в Нижнем Новгороде, куда ее якобы вывезли и заставили работать.
По словам Рыбиной, паломникам ограничивают свободу передвижения, заставляют выполнять тяжелую работу, продавать квартиры, прихожане не могут покинуть обитель, их запугивают. «Родственники сотен людей в отчаянии (непонятно, почему сотни людей молчат, не выдумка ли это? - Ред.), они не могут забрать своих родных домой, боятся обращаться в правоохранительные органы», - говорится в обращении.
В документе отмечается, что Рыбина обращалась к протоиерею Андрею Ефанову, по словам которого, деятельность отца Иоанникия не соответствует Русской Православной Церкви, а имеет признаки секты.
«Принимая во внимание вышеизложенное …, прошу вас провести проверку деятельности сх. Иоанникия в Свято-Никольской обители в селе Чихачёво и принять меры в пределах компетенции», - говорится в запросе Е. Марченко.
Председатель отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Кинешемской епархии вышеупомянутый протоиерей Андрей Ефанов в интервью РИА Новости заявил, что община отца Иоанникия имеет все признаки секты. «Епархия оценивает ситуацию на приходе как нездоровую…
Народ воспринимает уголовное преследование старца как травлю и гонения...
Православный общественник Дмитрий Анин прислал в редакцию сайта «Русь Триединая»
Свой взгляд на происходящее под названием:

ИСПОВЕДНИК ИЗ ЧИХАЧЕВО
Милостью Божией месяца два назад мне удалось побывать в Свято-Никольской обители в селе Чихачёво. Признаюсь, с некоторым волнением ждал встречи со схиархимандритом Иоанникием, ежедневно принимавшим людей, приезжающих к нему за помощью и духовным советом со всей России и даже из-за рубежа. Дожидаясь своей очереди, перебирал в памяти насущные вопросы к старцу, молитвенные прошения изложил в записке.
Отец был немногословен; он преподал мне необходимые и важные наставления, которые навсегда запомню и постараюсь исполнять по пути к вечности.
После недолгой беседы я покинул уютный домик старца. Душа моя пребывала в радостном состоянии. Тихая, мирная обстановка в обители, намоленный древний храм, приветливые немногочисленные насельники дополняли благодатные впечатления.
Потом была скромная, вкусная трапеза, обычная для монастырей, во славу Божию.
Проделав немалый обратный путь в столицу, уже вечером я поделился впечатлениями с близкими.
И вдруг в последних числах октября, как гром среди ясного неба приходит тревожная новость: мы с друзьями узнаем – батюшке Иоанникию выдвигаются нелепые обвинения: в чихачевской обители, якобы удерживали какую-то женщину, заставляли работать, посягались на квартиру. По данным ивановского новостного портала kstati.news, в Ивановской области возбудили уголовное дело после заявления депутата из Санкт-Петербурга Евгения Марченко, к которому с чего-то вдруг обратилась жительница Родников, заявившая, что в Чихачёве насильно удерживают её мать. При этом саму старшую родственницу почему-то привезли домой из Нижнего Новгорода.
А дочь её, похоже, – прихожанка того самого г-на Ефанова, который, будучи пресс-секретарём Кинешемской Епархии, в последние дни активно поливает грязью чихачёвского батюшку.
Сейчас на отца Иоанникия обрушились сразу с 2-х сторон:
Следком, руководителю которого депутат Марченко, ничего не проверив и почему-то вдруг столь проникшись к незнакомой женщине из «несвоего» региона, направил громкие обвинения, и – Кинешемская Епархия.
Что ожидает старца? Неужели не остановятся гонители в своих коварных намерениях разорения благих дел чихачевцев, объединенных вокруг пастыря-исповедника?
Я представил себе, как, быть может, многочисленные новомученики земли русской смотрели в глаза своих истязателей, подписывавших им смертные приговоры, замешанные на клевете и оговорах; молились за них словами Спасителя : «Отче, прости им! Не ведают бо, что творят». Пришло на память и жизнеописание священномученика митрополита Серафима (Чичагова), которого по причине болезни и невозможности самостоятельно ходить, безбожники арестовали, положив на носилки, и вынесли из дома, а после допросов и приговора «тройки», увезли расстреливать на Бутовский полигон.
Вскоре после начала следственных действий местный кинешемский архиерей, своим Указом отстранил батюшку от должности настоятеля прихода и запретил в священнослужении до рассмотрения его дела в епархиальном суде.
Епархиальное же управление известило, что епископ Кинешемский и Палехский Иларион не благословляет паломнические поездки в Чихачево.
Уже на следующий день, как стало известно о беде, ранним утром выезжаем с друзьями в Чихачево. На месте меня поразило почти полное отсутствие паломников, которых в прошлый раз, как, впрочем, и всегда, было достаточно много – быть может, народ еще не разобрался в происходящем? Тем не менее, из громкоговорителей, размещенных по всем уголкам обители, непрестанно звучали слова Божественного Евангелия, напоминая нам о вечности, о суде Божием, о всеобщем воскресении и о том, что мы находимся в богохранимом месте. Это весьма ободрило нас.
Старец встретил радушно. Прочитал Царю Небесный, Трисвятое, Отче наш. Первыми словами его были: «Ложная тревога, напрасно волновались – все будет хорошо». Я не увидел в его глазах ни намека на страх, в речах его не чувствовалось ни волнения, ни безпокойства. Монах с сорокашестилетним священническим стажем, схиархимандрит, инвалид с ампутированной ногой… Он являл образец смирения. И в то же время, крепости в вере, твердого стояния в истине, неложного исповедания Господа своим Царем и Владыкой. Впоследствии, я просмотрел брошюрки и видеозаписи проповедей и наставлений батюшки, и убедился, что стыд, робость и колебания чужды ему при исповедании. Но милосердие, чистота сердца мужество и правда Божия – вот, что присуще его праведной жизни.
Беседа длилась неспешно и поразительно умиротворенно. Схимник предупреждал нас о грядущих испытаниях, наставлял к жизни, устроенной по евангельским заповедям, постоянно растворял свою речь цитатами из Священного Писания.
«Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть». «Обаче Сын человеческий егда приидет, обрящет ли веру на земли?»
«Такая скорбь вскоре постигнет землю, что молиться начнут даже те, кто об этом даже мыслить не мог раньше», – произнес в конце беседы старец.
На прощание батюшка преподал каждому из нас благословение, ответил на вопросы и утешил назидательным словом. Сколько судеб, сколько исповедей и сердечных переживаний прошло перед жизнью убеленного сединами священномонаха? Отец Иоанникий всею своей жизнью являл образец христианской любви, добра, смирения и одновременно мужества.
И народ течет и течет в эту глухую, затаившуюся в дремучих северных лесах пустыньку за утешением и душеполезными наставлениями. Но будут ли люди приходить к источнику горькому, дающему воду неживую? Давайте, к примеру, заглянем на Никольское кладбище Александро-Невской Лавры. На могилке богатыря духа, исповедника веры митрополита Иоанна Снычева, круглогодично украшенной свежими цветами, почти всегда молятся люди, порой служатся литии, панихиды. Чего совсем не скажешь про расположенное неподалеку последнее пристанище митрополита Никодима Ротова…
Зависть, ложь, клевета – вот те орудия, которыми еще две тысячи лет назад книжники и фарисеи, племя сатанинское, ополчились на Господа Иисуса Христа, став богоубийцами.
Ничего не меняется с веками, лишь враг рода человеческого стал за это время искуснее и хитрее. Впрочем, и он, по-видимому предчувствуя свою неминуемую приближающуюся кончину, выползает из преисподней и выводит своих приспешников на последнюю брань в этот мир, стараясь погубить и поработить себе как можно более душ человеческих, используя для этого самые гнусные и отвратительные средства. Готовится искуситель водрузить «корону» на главу человека греха, сына погибели…
Не остановимся упомянуть и об исповедниках последних времен, отцах с чистым сердцем, приуготовленных к блаженной вечности, которые не избежали гонений и поношений от князей мира сего и даже от своих собратий. Среди них вспомним архимандрита Тихона (Агрикова), в схиме Пантелеимона, схиигумена Савву (Остапенко), архимандрита Кирилла (Павлова), архимандрита Адриана (Кирсанова), архимандрита Петра (Кучера); иеромонах Василий (Мозговой) из Оптиной пустыни, знакомый многим по замечательным духовным песнопениям «Благословенная Оптина», лишен священнического сана вместе со своим другом иеромонахом Ильей за исповедание веры, по надуманным предлогам. Протоиерей Николай Стремский арестован за дела милосердия и благотворительности, а правящий архиерей сразу же отстранил его от служения…
Итак, кинешемский владыка запрещает схиархимандрита Иоанникия. И это при том, что 80-ти летний старец уже два года фактически не служит, будучи прикованным к инвалидной коляске, но лишь исповедует и принимает народ Божий. Быть может его Преосвященству Иллариону, епископу Кинешемскому и Палехскому, и его Высокопреосвященству митрополиту Иваново-Вознесенскому и Вичугскому Иосифу душеспасительнее было бы не возводить гонения на почитаемого в народе старца, а заступиться за него перед князьями мира сего? Складывается впечатление, что действуют владыки как бы синхронно, как бы за одно со светскими властями, помогая расправиться с пастырем добрым», - пишет Дмитрий Анин, который бывал у старца и получил, как пишет, духовный совет и утешение.
Святые говорят нам, что в мире ничего не бывает постоянным. Свержение Помазанника Божия Императора Николая II сменилось октябрьским переворотом, за ним – красный террор, голод, тюрьмы, гонения, и возмездие священноначалию, предавшему Царя.
Великая Отечественная война с миллионами погибших, и казнями пособников фашистских оккупантов из местного населения на освобожденных территориях СССР.
«Перестройка» и крушение коммунистической лжи.
О неизбежном возмездии за злые дела никому не следует забывать.
Нет, в мире ничего не бывает постоянным… Сейчас тревога и паника сеется вокруг, ощущается как бы запах грозы, запах хаоса и приближающейся последней страшной войны, после которой все может кардинально измениться. А может это все же предвестия близкой победы над силами зла? Хотелось бы в это верить.
И до нас не напрасно дошли пророчества святых угодников Божиих о возрождении в России самодержавной монархии перед окончанием времен. Этой надеждой живут многие наши соотечественники, не желающие закрывать тряпками свое лицо, преклонять колени перед зверем и принимать от него начертание.
Мы не знаем точно заказчиков этой травли почтенного схиархимандрита, (пока не знаем).
И все же, хочется призвать священноначалие Ивановской митрополии не допускать судилища «синедриона» над достойным служителем Престола, но напротив, поддержать его и восстановить в правах служения; отозвать свои Указы против старца отца Иоанникия.
А народ Божий призываем к молитве за гонимого пастыря-схимника, дабы Господь отвел от него козни и нападки клеветников, завистников, и прочих злых делателей.

Димитрий Анин. 3 декабря 2020 г. от Р.Х