Поиск
В Санкт-Петербурге в имперской столице России в Русской христианской гуманитарной академии им. Ф. М. Достоевского, РХГА состоялся межрегиональный семинар "Морально-духовные ценности освобождённых территорий".
Собрались представители трёх плато единой России: Великороссии, Новороссии и Южной России. Обсудить стратегию диалога идентичностей современной России: Великороссия, Новороссия, Малороссия как исторические конструкты и пути дефашизации массового сознания.
Я представлял русский Харьков, Донбасс представляли Пургин Андрей Евгеньевич – Первый председатель Народного Совета ДНР, основатель движения «Донецкая республика» в 2005 году, сопредседатель комитета по подготовке к референдуму 2014 года, и Игорь Владимирович Костенок — доктор наук государственного управления из "Донецкой академии Управления и Государственной Службы".
Русскую христианскую гуманитарную академию им. Ф. М. Достоевского представляли:
Ректор академии — Богатырев Дмитрий Кириллович
доктор философских наук, профессор.
Масленников Дмитрий Владимирович – доктор филос. н., проф., советник ректора Русской христианской гуманитарной академии им. Ф.М. Достоевского.
Подробнее: ЕДИНСТВО ЦЕННОСТЕЙ СОБЕРЕТ ОБЩЕРУССКОЕ ПРОСТРАНСТВО!
«Но, чтобы стоять,
Я должен держаться корней.»
Б. Г.
Деревни Константиновка Тамбовской области, где жили мои предки по отцу Моисеевы, уже не существует. Но бывшие жители и их потомки ежегодно собираются в первую субботу июля. Люди приезжают из Владивостока и Калининграда, проделывают большой путь, чтобы несколько часов пообщаться друг с другом и побыть на месте, пробуждающим их родовую память.
В день Крещения Руси 28 июля 2021 года, в Союзе писателей России, на заседании общественного движения «Священная дружина», состоялась презентация модели памятника святому благоверному князю Александру Невскому.
Работа, созданная скульптором Василием Москвитиным, представляет конную скульптуру святого князя Александра Невского. Скульптор Василий Москвитин имеет ряд общественных и церковных наград, он создает образы древних героев и святых, образы воинов Христовых. В данное время он увлеченно работает над образом Святого благоверного князя Александра Невского.
В год 800-летия святого князя Александра Невского открыли выставкой «Уникальная Россия», экспонировавшейся в Гостином Дворе. Центральное ядро выставки было посвящено Великому князю Александру и это были работы творческой династии Москвитиных-Старцевых.
Против Русского Мира, России, Третьего Рима, ведется гибридная война. То есть, помимо военной войны ведется война смыслов.
Инициатор ее – субъект глобального управления, иначе «хозяин мировой игры», успешно прикрытый спинами «англосаксонских» держав и скрывающий себя от постороннего взгляда. Нам, людям любящим Россию, просто необходимо выявить скрываемую суть «хозяина мировой игры», или, словами Дизраэли, – «хозяина истории». Главного, экзистенциального врага России и русского народа, а говоря шире ‒ Православной Цивилизации в ее целом.
Иначе есть шанс оказаться в числе «битых фигур» мировой игры.
Для понимания характера и сущности силы, материально воплощенной в «хозяине мировой игры», полезно уточнить такое понятие, как «власть», и противоположное по смыслу понятие «анти-власть». По аналогии с понятиями, скажем, частицы и анти-частицы, системы и анти-системы. Феномен «анти-власти» в первом приближении был рассмотрен впервые в Заключении к работе «Цусима – знамение конца Русской истории», а затем изложен в нескольких разделах «Царской школы» и работе «Сочти число зверя».
Стоит поднять вопрос о возвращении русскому народу в России его естественно-исторического «государствообразующего» статуса, как немедленно появляются «скептики», заводящие свою стандартную заунывную шарманку: «Да зачем эта формальность нужна? Что она нам даст? Вот если бы за «русскость» приплачивали или льготы какие давали, тогда — да! Или, например, пропорциональное численности народа представительство в органах власти и в бизнесе. Или хотя бы «Русскую республику» создали, на манер Чечни или Татарстана… А так… Опять за всё отвечать, всех поддерживать и мирить, получая плевки в спину от тех, кому не позволили обижать более слабых…»
