Если необходимо попасть в Днепр из Черного моря, то, как бы Вы не хотели, а придется проплыть между Очаковым с одной стороны и острием Кинсбурной косы с другой. Только тогда Вы попадете в устье Днепра.
Очаков в то время принадлежал туркам, а крепость Кинсбурн на косе и Крым — русским. Кинбурн – искаженное турецкое слово «кылбурун», что означает: «острый нос». Кривая, тонкая и длинная Кинбурнская коса далеко врезается в море, запирая Днепровский лиман. Отсюда, с косы, в ясную погоду хорошо виден Очаков, из которого турки и высадили свой десант.

 Крепость на Кинбурнской косе была незначительная – тонкие стены, мелкие рвы (при рытье песчаной почвы скоро выступала вода). Но она имела чрезвычайно важное, ключевое положение, так как мешала неприятельским судам войти в Днепр, и в то время защищала недавно основанные Николаев и Херсон, преграждала путь к Крыму и противостояла Очакову. Понятно, почему свой первый удар турки стремились нанести именно здесь.

В войне, развязанной против Российской Империи, Порта (название турецкого правительства) планировала захват Крымского полуострова и возвращение его в свое сюзеранство. Для этого турки собирались высадить десант на Кинбурнской косе, овладеть Кинбурнской крепостью, нанести удар в направлении пристани Глубокой, Николаева и Херсона, затем выйти к Перекопу и отрезать полуостров от России.
Прибыв в Кинбурн, Суворов немедленно приступил к организации обороны косы. Он не любил оборону, он признавал только наступление и потому писал одному из подчиненных командиров: “Приучите вашу пехоту к быстроте и сильному удару, не теряя огня по-пустому. Знайте пастуший час!”
Турки предприняли несколько серьезных попыток высадки на косу, но все они были успешно отбиты русскими войсками. Суворову не нравилась такая вынужденная пассивность. Получалось, что он ждет, когда неприятель соизволит открыть боевые действия. И он решил превратить оборонительный бой в наступательный, он решил разом покончить с главными силами турок. Но для этого нужно было позволить им высадиться на косу, что было, конечно, рискованно. Впрочем, Суворов был уверен в себе и своих войсках.
Недаром его приказы были всегда проникнуты наступательным духом: “Шаг назад - смерть! Вперёд два, три, десять шагов - позволяю”.
Это пригодилось и под Кинбурном.
1 октября 1787 года турки предприняли очередную попытку высадиться на косу. Вместо того, чтобы немедля пресечь ее, Суворов приказал не мешать неприятелю, пусть, мол, высаживается. Подчиненным же сказал:
- Сегодня день праздничный, Покров, - и отправился в крепостную церквушку на молебен.
Вот этот факт, нашедший отражение практически во всех книгах о Суворове, в прошлом вызывал у меня удивление. Как так? Враг захватывает плацдарм, укрепляет его, а Суворов молится в Церкви. Нашел время?! Более или менее понятное объяснение приходило лишь одно - Суворов хотел отвлечь наиболее горячих и ретивых подчиненных от преждевременного вступления в бой. Лишь со временем пришло понимание истины. Крепкая и нелицемерная вера заставляла Суворова сверять по Промыслу Божьему все поступки и помыслы свои. Слова: “Богатыри! С нами Бог!” “Бог нас водит! Он нам Генерал!” - были не просто словами, не просто призывами, для меткого словца. В них отражалась убеждённость Суворова, что всё в Божьей Воле, а солдаты верили, что Суворов “знал Божью планиду и по ней всегда поступал”. Не случайно в составленном в феврале-марте “Каноне Спасителю и Господу нашему Иисусу Христу” Суворов написал:
“Услыши, Господи, молитву мою, и вопль мой к Тебе да приидет, не отврати лица Твоего от мене, веси волю мою и немощь мою. Тебе Единому открыто сердце моё, виждь сокрушение моё, се дело рук Твоих к Тебе вопиет: хочу да спасеши мя, не забуди мене недостойного и воспомяни во Царствии Своём!”
Защита Отечества - Священная Брань, но война - брань кровопролитная. И Суворов с особым чувством молился перед каждым боем, испрашивая у Всемогущего Бога помощи в борьбе, помощи в достижении победы, а все победы Суворова были, как правило, кровопролитны для врага. Но врагами Суворова были стяжатели духа тёмного, сами подписавшие себе приговор.
Так и перед Кинбурнской Священной Бранью с агрессором (а каждый агрессор - слуга тёмных сил, слуга дьявола) Суворов молился не для убиения времени, а молился, испрашивая у Всемогущего Бога помощи в победе над численно превосходящим врагом, пришедшим полонить Русскую Землю и Русский народ.
Когда турки закончили высадку (как потом выяснилось, высадили они 5300 человек) и собирались уже начать атаку крепости, Суворов сам ударил на них. Завязалось ожесточённое сражение.
Неприятель нёс большие потери, но дрался отчаянно, чем заслужил похвалу Суворова (“каковы молодцы, век с такими не дрался”). Суворов был дважды ранен. В напряженный момент схватки оказался один против десятка неприятелей и был чудесно спасен гренадером Новиковым, сразившим нескольких турок, и подоспевшими русскими воинами. Борьба увенчалась победой. Лишь около 300 турок спаслось после этого дела, остальные погибли в бою или утонули в лимане. В войсках, предводимых Суворовым, погибло и умерло от ран 136 человек, легкие ранения получили 14 офицеров и 283 солдата.
“Богатыри! С нами Бог!” - в этом боевом призыве Суворова сквозит уверенность, что Всемогущий Бог дает волю к победе, мужество, отвагу, стойкость и силу именно Русским, как Витязям Православия, как защитникам и хранителям Святой Руси - Дома Пресвятой Богородицы, Подножия Престола Божиего на Земле.
Мы знаем, что “шестою заповедью “Не убий” Бог запрещает: отнимать у людей жизнь насилием или хитростью и всяким образом нарушать безопасность и спокойствие ближнего, и потому этой заповедью запрещается также ссоры, гнев, ненависть, зависть, жестокость. Но против шестой заповеди не грешит тот, кто убивает неприятеля на войне, потому что войною мы Защищаем Веру, Государя и Отечество наше” (Молитвослов для воинов. Спб., Кормчий, 2001 г., с.16).
Узнав о Кинбурнской победе, Екатерина II писала Потемкину: “Старик поставил нас на колени, но жаль, что его ранило...” Этими словами Императрица выразила свое восхищение подвигом Суворова.
За этот бой Александр Васильевич был награжден орденом Святого Андрея Первозванного - высшей наградой России

Юрий Полежаев

Архив газеты "Русь Триединая", Харьков, 2010